I 56 arcani minori: la quotidianità dei tarocchi

Tutti iniziano dagli arcani maggiori. Hanno i nomi altisonanti, le immagini forti, le grandi paure. Poi apri il resto del mazzo, ti ritrovi con cinquantasei carte, quattordici per seme, e lo scoraggiamento arriva in fretta: come si fa a ricordare tutto questo? La risposta onesta è che non lo ricordi. Impari a leggerlo, ed è una cosa molto diversa.

I 56 arcani minori sono la parte dei tarocchi che somiglia di più a un normale mazzo di carte, e non a caso: il tarocco del Quattrocento è nato aggiungendo i suoi trionfi a un mazzo di semi che esisteva già. Quattro semi, carte numerate dall’asso al dieci, figure di corte. Dove i 22 arcani maggiori danno il clima di una stesa, il suo capitolo, i minori ne raccontano il terreno: la quotidianità, i piccoli aggiustamenti, la materia dei giorni. La guida completa dei tarocchi traccia la struttura d’insieme; qui impariamo la lingua dei minori, e soprattutto il metodo che ti risparmia lo studio a memoria.

Quattro semi, quattro elementi

Ogni seme porta con sé un modo di stare al mondo, e la tradizione li ha associati molto presto ai quattro elementi.

I bastoni sono il fuoco: lo slancio, la voglia di agire, il lavoro che scalda, la creazione che preme per uscire. Quando i bastoni dominano una stesa, parlano di progetti, di energia, di desiderio, a volte di impazienza: qualcosa vuole bruciare, resta da capire cosa nutrire.

Le coppe sono l’acqua: il legame, l’emozione, ciò che circola tra le persone e ciò che trabocca. Un tavolo pieno di coppe parla d’amore, di amicizia, di nostalgia, di ciò che il cuore trattiene o lascia andare.

Le spade sono l’aria: il pensiero, la parola, la decisione, e quindi anche il conflitto, perché è con le idee e le parole che ci si ferisce con più precisione. Le spade dicono cosa si gioca nella testa: la chiarezza da conquistare, il rimuginio da posare.

I denari sono la terra: il concreto, il corpo, il denaro, il tempo lungo, ciò che si costruisce pietra su pietra. I denari riportano sempre alla domanda più semplice: cosa esiste davvero, qui, nella materia della tua vita?

Quattro semi, e già una bussola. Prima ancora di conoscere una sola carta, sapere che una domanda d’amore si illumina con le coppe e che un nodo professionale si gioca tra bastoni e denari significa già avere in mano un quarto della lettura.

La scala dei numeri, dall’asso al dieci

La seconda metà della bussola sono i numeri. Dall’asso al dieci, ogni seme percorre la stessa curva, che ogni scuola sfuma a modo suo ma che tutte riconoscono nelle sue linee generali.

L’asso è il seme allo stato puro: il dono grezzo, il seme. Il due incontra: l’altro compare, l’equilibrio comincia a cercarsi. Il tre produce il suo primo frutto: ciò che era solo intenzione prende forma. Il quattro stabilizza, a volte fino all’immobilità. Il cinque porta la crisi: la metà del cammino, il disagio che obbliga a muoversi. Il sei ristabilisce lo scambio, la grazia del punto medio ritrovato. Il sette valuta e sceglie: lo sforzo lucido. L’otto riorganizza, porta mestiere e struttura. Il nove si avvicina alla pienezza, con tutto ciò che a volte la pienezza ha di eccessivo. Il dieci conclude, e ogni conclusione si ribalta: la fine di un ciclo contiene già l’asso di quello successivo.

Dieci gradini, quattro scale: ecco le quaranta carte numerate. Non quaranta significati isolati da imparare, ma un’unica curva declinata in quattro materie diverse.

Puoi verificarlo mettendo a confronto i quattro cinque. Cinque di bastoni: la crisi dello slancio, la rivalità, l’energia che si disperde in scaramucce. Cinque di coppe: la crisi del legame, il lutto, lo sguardo calamitato da ciò che è caduto. Cinque di spade: la crisi del pensiero, la vittoria amara, la parola di troppo. Cinque di denari: la crisi del concreto, il freddo di un momento passato fuori, la mancanza di qualcosa di essenziale. Quattro carte, un solo numero, e già tutta la logica del sistema sotto gli occhi.

Cosa rappresentano le figure di corte dei tarocchi?

Restano le sedici figure: fante, cavaliere, regina e re di ogni seme (page, knight, queen e king nel Rider-Waite-Smith). Il modo più semplice per avvicinarle è vederle come gradi di maturità dell’energia del seme. Il fante impara: scopre l’elemento, lo maneggia con curiosità e un po’ di goffaggine, spesso porta un messaggio o un inizio. Il cavaliere parte in cerca di qualcosa: l’energia in movimento, a volte troppo in fretta. La regina abita l’elemento dall’interno: la padronanza intima, il magnetismo tranquillo. Il re lo governa verso l’esterno: la responsabilità, la decisione che coinvolge gli altri.

Mary K. Greer, in Tarot for Your Self (1984), propone una lettura che ha trasformato la pratica di molte persone: le figure non sono solo persone della tua vita, sono anche ruoli che tu stessa interpreti. Una Regina di coppe nella tua stesa può indicare una persona d’acqua che conta per te, ma altrettanto spesso, e spesso più a fondo, la parte di te che accoglie e che sente. La domanda da porsi davanti a una figura è questa: è qualcuno, o sono io in quel costume?

Come si legge un arcano minore senza impararlo a memoria?

Ed ecco la chiave che ti risparmia lo studio a memoria. Una carta minore è un numero incrociato con un seme. Niente di più, ed è già moltissimo.

Prendi il Cinque di coppe: cinque, la crisi, la metà scomoda; coppe, il legame, l’emozione. Incrocia: una crisi del legame, un lutto, una delusione, qualcosa del cuore che chiede di essere guardato. Non hai memorizzato nulla, hai ragionato. Ora apri un Rider-Waite-Smith: la scena mostra un personaggio in lutto, avvolto di nero, davanti a tre coppe rovesciate, e due coppe ancora in piedi dietro di lui che non vede. L’immagine conferma il ragionamento e vi aggiunge la sua sfumatura: nella perdita, qualcosa resta in piedi, a patto di voltarsi.

Un altro esempio, il Tre di bastoni: tre, il primo frutto; bastoni, lo slancio, il progetto. Un progetto che supera la fase delle intenzioni, una creazione che mette piede nel reale. Waite lo fa disegnare come un uomo di spalle, in piedi su un’altura, che guarda le sue navi prendere il largo: lo slancio ha lasciato il porto, naviga.

Questo è il metodo che ti consiglio di adottare: davanti a ogni minore, nomina il seme, nomina il numero, formula una frase con le tue parole. Il Marsigliese, che non illustra i suoi minori con scene, ti obbliga proprio a questa ginnastica, ed è la sua forza; il Rider-Waite-Smith ti offre in più l’immagine, ed è la sua. Greer, tra l’altro, raccomanda di partire dalle tue proprie associazioni prima di aprire un libro: la carta che hai ragionato e sentito ti appartiene in un modo diverso da quella che avresti solo recitato.

Arcani maggiori e minori lavorano insieme

Un’ultima parola per rimettere i 56 al loro giusto posto, che non è né sopra né sotto gli arcani maggiori: è accanto. In una stesa, gli arcani maggiori danno il capitolo, i minori danno la scena. L’Arcano senza nome circondato di denari parla di una mutazione concreta, materiale: un trasloco, la fine di un contratto, un ritmo di vita che cambia. Lo stesso arcano circondato di coppe sposta quella mutazione dal lato del cuore. Senza i minori, i maggiori restano sospesi; senza i maggiori, i minori si disperdono.

Comincia in piccolo: pesca tre minori, solo loro, e racconta la scena. Il seme ti dice la materia, il numero ti dice il momento della curva, e sei tu a trovare le parole. È così che la quotidianità dei tarocchi diventa leggibile: non imparando cinquantasei definizioni, ma imparando a incrociare due fili.