Tarô
Tarô e astrologia: o mapa de correspondências da Golden Dawn
Este guia faz parte da série Significado das cartas de tarô: 78 cartas, história e leitura (parte 6 de 7).
O sistema da Golden Dawn liga cada arcano maior a um signo, um planeta ou um elemento: doze trunfos carregam os doze signos (O Imperador para Áries, A Lua para Peixes), dez carregam os sete planetas clássicos e três elementos, e os quatro naipes dos arcanos menores espelham os quatro elementos. Tirar uma carta é acender o trânsito que ela governa. Essas correspondências são uma tradição, fixada por volta de 1888, não um fato astronômico.
Você provavelmente sabe o que significa O Imperador, e talvez saiba o que costumam atribuir a Áries. O que este artigo te entrega é o fio entre os dois, e a tabela inteira que esses fios formam. Porque por trás do tarô moderno existe uma grade silenciosa, onde cada arcano maior responde a um signo, um planeta ou um elemento. Essa grade tem nome e data: vem da Ordem Hermética da Golden Dawn, que a fixou em Londres por volta de 1888. Desde então, ela atravessa os dois baralhos mais difundidos do mundo, o Rider-Waite-Smith e o Tarô de Thoth. Aqui está ela completa, explicada, e depois posta para funcionar.
Uma coisa de antemão, porque colore tudo o que vem a seguir. Essas correspondências não são um fato astronômico. O tarô nasceu como jogo de cartas na Itália do século quinze, sem o menor laço com o céu; a ligação com a astrologia foi tecida muito depois, por uma escola específica. É uma tradição, coerente e rica, não uma lei da natureza. Dizer isso não tira nada da ferramenta: só te deixa usá-la de olhos abertos.
De onde vem a correspondência entre tarô e astrologia?
Para ver por que uma carta vai com um signo, você precisa da mecânica, e ela é mais simples do que se imagina. Não se apoia em nada no caráter das cartas.
A Golden Dawn parte de uma única ideia: os vinte e dois arcanos maiores se alinham com as vinte e duas letras do alfabeto hebraico. E um texto antigo, o Sefer Yetzirah, já separa essas vinte e duas letras em três grupos: três letras “mães” ligadas aos três elementos primordiais, sete letras “duplas” ligadas aos sete planetas da astrologia antiga e doze letras “simples” ligadas aos doze signos do zodíaco. Coloque os trunfos sobre as letras, em ordem, e você herda três elementos, sete planetas e doze signos sem mover um dedo. Vinte e duas cartas, vinte e duas atribuições, cada espaço preenchido.
É por isso que as correspondências seguem a ordem do zodíaco em vez da lógica das imagens. Os doze trunfos “de signo” correm de Áries a Peixes na própria ordem dos arcanos. Uma vez que esse princípio se encaixa, a tabela deixa de ser uma lista a decorar e vira uma sequência que se constrói sobre si mesma. Robert Wang, em The Qabalistic Tarot, escreveu o relato de referência disso; Crowley, no seu Book of Thoth, fez dela a espinha dorsal do seu baralho.
Os doze arcanos dos signos, de Áries a Peixes
Aqui está o primeiro bloco, o mais limpo de todos: doze cartas, doze signos, em ordem. Cada linha se lê “este arcano governa este signo”.
| Arcano maior | Signo |
|---|---|
| O Imperador (IV) | Áries ♈ |
| O Hierofante (V) | Touro ♉ |
| Os Enamorados (VI) | Gêmeos ♊ |
| O Carro (VII) | Câncer ♋ |
| A Força (XI ou VIII) | Leão ♌ |
| O Eremita (IX) | Virgem ♍ |
| A Justiça (VIII ou XI) | Libra ♎ |
| A Morte (XIII) | Escorpião ♏ |
| A Temperança (XIV) | Sagitário ♐ |
| O Diabo (XV) | Capricórnio ♑ |
| A Estrela (XVII) | Aquário ♒ |
| A Lua (XVIII) | Peixes ♓ |
Você vai notar que o sentido de uma carta muitas vezes acende seu signo depois que o par está feito. O Imperador, toda autoridade e comando, abre a corrida como Áries abre o zodíaco. O Eremita, com sua lanterna e seu recolhimento, ecoa a peneira paciente de Virgem. A Justiça e sua balança respondem ao signo de Libra até na imagem. Esses ecos ajudam a lembrar, mas não se engane: é o lugar na sequência que manda, não a intuição.
Dois detalhes de numeração merecem uma palavra. A Força e a Justiça às vezes trocam de número: Waite, no Rider-Waite-Smith, pôs A Força no VIII e a Justiça no XI, enquanto o Tarô de Marselha faz o contrário. A correspondência astrológica não se mexe, porém: a Força continua Leão, a Justiça continua Libra, qualquer que seja o número impresso. É uma ilustração limpa do princípio, a de que o número não é o que faz o laço, a atribuição é. Para o que cada uma dessas cartas de fato significa, o guia dos 22 arcanos maiores percorre uma a uma; aqui guardamos só o fio astral.
Os dez arcanos dos planetas e dos elementos
Restam dez arcanos maiores. Sete recebem os sete planetas da astrologia antiga (os visíveis a olho nu, mais o Sol e a Lua), três recebem os três elementos “mães”. Aqui está o segundo bloco.
| Arcano maior | Planeta ou elemento |
|---|---|
| O Mago (I) | Mercúrio ☿ |
| A Sacerdotisa (II) | Lua ☽ |
| A Imperatriz (III) | Vênus ♀ |
| A Roda da Fortuna (X) | Júpiter ♃ |
| A Torre (XVI) | Marte ♂ |
| O Sol (XIX) | Sol ☉ |
| O Mundo (XXI) | Saturno ♄ |
| O Enforcado (XII) | Água 🜄 |
| O Julgamento (XX) | Fogo 🜂 |
| O Louco (0) | Ar 🜁 |
Aqui também as imagens falam quando o laço está no lugar. O Mago maneja seus instrumentos com a rapidez de Mercúrio, deus da habilidade e da linguagem. A Sacerdotisa, guardiã de um saber velado, responde à Lua e seus ciclos secretos. A Imperatriz, toda fertilidade e calor, assenta bem com Vênus. A Torre, sua altura fulminada por um raio, seu desabamento súbito, carrega Marte, o planeta do choque e da ruptura. O Sol recebe o Sol, nenhuma surpresa aí. O Mundo, o último arcano, conclusão e limite, recebe Saturno, o planeta das fronteiras e do tempo.
Note que só três elementos aparecem aqui: Água (O Enforcado), Fogo (O Julgamento), Ar (O Louco). Nenhuma Terra entre os trunfos “mães”, porque o Sefer Yetzirah conta apenas três elementos primordiais. A Terra acaba arquivada com Saturno em algumas leituras, ou aparece por inteiro do lado dos arcanos menores, como veremos a seguir. Crowley, no seu Book of Thoth, afinou algumas dessas atribuições, mas o esqueleto continua o da Golden Dawn.
Os quatro naipes e os quatro elementos
A tabela dos trunfos é a parte sutil do sistema. A dos arcanos menores é clara como o dia, e você talvez já a conheça sem saber: os quatro naipes espelham os quatro elementos.
| Naipe | Elemento |
|---|---|
| Paus | Fogo 🜂 |
| Copas | Água 🜄 |
| Espadas | Ar 🜁 |
| Ouros / Moedas | Terra 🜃 |
Esse par é antigo e estável, mais antigo que a Golden Dawn no princípio. Paus, os instrumentos da ação e do ímpeto, vão ao Fogo; Copas, que contêm e recebem, vão à Água; Espadas, que cortam e dividem como faz o pensamento, vão ao Ar; Ouros, o concreto e o material e o corpo, vão à Terra. Cada família dos 56 arcanos menores carrega assim um clima elemental, e com ele o humor dos três signos daquele elemento: o Fogo reúne Áries, Leão e Sagitário; a Água, Câncer, Escorpião e Peixes; o Ar, Gêmeos, Libra e Aquário; a Terra, Touro, Virgem e Capricórnio.
É aqui que o tarô e a astrologia dos signos se encontram do jeito mais natural. Uma tiragem onde as Copas dominam fala de um momento de Água: emoções, vínculos, vida interior. Uma tiragem saturada de Espadas fala de um momento de Ar: pensamentos em círculo, palavras, tensões a desatar. Você não precisa da grade dos trunfos para sentir: o naipe sozinho define o tom elemental.
Como ler juntos uma carta e um trânsito astrológico?
Nada dessa tabela vale muito se ficar no papel. Aqui está como pô-la em uso, de forma simples.
O princípio cabe em uma frase: tirar uma carta é acender o registro do signo, planeta ou elemento que ela governa. A carta não anuncia um evento, ela abre um tema, e sua correspondência astrológica te entrega o vocabulário desse tema.
Pegue um exemplo concreto. Você tira A Lua como carta do dia. Sua correspondência é o signo de Peixes. A pergunta não é “o que vai acontecer comigo?”, mas “o que o registro de Peixes está mexendo em mim hoje?”: a imaginação, as fronteiras que se embaçam, o sono e os sonhos, a intuição que chega antes das palavras, a névoa com a qual você precisa ficar antes que as coisas clareiem. A carta estende esse espelho, e a correspondência te dá os contornos dele.
Um segundo exemplo, mais dinâmico. Você tira a Roda da Fortuna. Sua correspondência é Júpiter, o planeta da expansão e da oportunidade. O tema que se abre é de crescimento, da sorte que você coloca em movimento, da roda que gira quando não adianta segurá-la. Se você faz um pouco de astrologia, pode ir mais longe: veja onde Júpiter está no céu agora, em que signo transita. Quando uma carta cai sobre um trânsito já vivo no seu mapa, a sobreposição afia o sinal, e esse momento de coincidência é exatamente o que faz o exercício valer a pena.
É isso ler um cruzamento: deixar duas linguagens simbólicas conversarem sobre um mesmo tema. O tarô entra pela imagem, a astrologia pelo céu, e você fica no ponto onde os dois se encontram. Nenhum dos dois decide por você. Eles te dão dois ângulos sobre a mesma pergunta, e você tira a conclusão.
Mantendo o sistema honesto
Uma última coisa, porque protege sua prática. Essa tabela de correspondências é bela, estruturada, transmitida há mais de um século, e inteiramente uma invenção humana. Pessoas a construíram, numa data que conseguimos nomear, para ligar duas tradições que começaram sem nada em comum. Nada no céu obriga O Imperador a carregar Áries; uma escola decidiu que carregaria, e a escolha pegou porque era elegante e útil.
Essa honestidade não torna a ferramenta frágil, torna-a mais sólida. Você pode cruzar tarô e astrologia sabendo que maneja uma grade para pensar, não uma revelação. É exatamente isso que distingue a Nohemia: te damos o sistema inteiro, sua fonte e sua data, para que você o use de olhos abertos. O resto do acervo de tarô e o de astrologia estão esperando, prontos para você cavar cada entrada desta tabela, carta por carta e signo por signo.
Perguntas frequentes
- Por que O Imperador corresponde a Áries e não a Leão?
- Porque a correspondência não tem nada a ver com o caráter da carta. Ela vem de onde a carta se encaixa numa sequência que a Golden Dawn fixou por volta de 1888, e essa sequência roda sobre um alfabeto. A tradição emparelha os vinte e dois arcanos maiores com as vinte e duas letras do alfabeto hebraico, e algumas dessas letras estão ligadas, num texto antigo chamado Sefer Yetzirah, a um signo, um planeta ou um elemento. O Imperador recebe a letra Heh, que pertence a Áries, o primeiro signo do zodíaco. Áries abre o ciclo como O Imperador abre a ordem. Então ninguém olhou para O Imperador e decidiu que ele parecia Áries: o par foi herdado inteiro, de um sistema de letras. Você consegue notar ecos de sentido depois (a autoridade de O Imperador de fato rima com o ímpeto pioneiro de Áries), e eles facilitam memorizar a tabela, mas é a estrutura que manda aqui, não a intuição.
- As correspondências entre tarô e astrologia são verdadeiras?
- São verdadeiras no sentido de formarem um sistema coerente, transmitido e amplamente compartilhado, não no sentido de alguma carta estar astronomicamente ligada a um signo. A tabela inteira foi codificada no fim do século dezenove pela Ordem Hermética da Golden Dawn, depois levada adiante por Waite no baralho Rider-Waite-Smith e por Crowley no seu Tarô de Thoth. É uma convenção de escola, brilhante e útil, mas dá para datar: o tarô começou como um jogo de cartas italiano no século quinze, sem nenhum laço com a astrologia. Dizer isso com clareza não custa nada ao sistema. Uma correspondência não precisa ser um fato da natureza para ser uma boa ferramenta de pensamento: ela te entrega uma grade para cruzar duas linguagens simbólicas, desde que você lembre que é você quem tece o laço, não o céu.
- Como ler juntos uma carta tirada e um trânsito astrológico?
- Parta da carta, traduza-a em sua correspondência e depois veja onde aquele planeta ou signo está no céu agora. Digamos que você tire A Lua como carta do dia: sua correspondência é Peixes, então você pode perguntar o que o registro de Peixes está mexendo em você (imaginação, fronteiras embaçadas, sono, intuição) e, se quiser ir mais longe, olhar onde a Lua real está naquele dia. Tire A Roda da Fortuna e sua correspondência é Júpiter, então a pergunta vira para expansão, oportunidade, a sorte que você coloca em movimento. A carta não prevê o trânsito, e o trânsito não dita a carta. Os dois acendem o mesmo tema por duas portas diferentes, e a sobreposição é a parte interessante: quando uma carta cai sobre um trânsito já vivo no seu céu, o sinal fica mais alto.
- Qual a diferença entre a correspondência dos trunfos e a dos naipes?
- Cada um dos vinte e dois arcanos maiores carrega uma correspondência precisa (um signo, um planeta ou um elemento), enquanto os quatro naipes dos arcanos menores carregam só os quatro elementos, compartilhados por famílias inteiras de uma vez. Paus pertencem ao Fogo, Copas à Água, Espadas ao Ar, Ouros à Terra: uma correspondência de tom, não de um único corpo. Isso significa que uma carta menor não te manda a um planeta isolado, mas a um clima elemental, o mesmo compartilhado pelos três signos daquele elemento. Uma tiragem cheia de Copas fala de um momento de Água (emoções, vínculos, Câncer-Escorpião-Peixes); uma tiragem carregada de Espadas fala de um momento de Ar (pensamento, fala, tensão, Gêmeos-Libra-Aquário). Os trunfos apontam para uma palavra precisa na linguagem astral, os naipes definem o clima de fundo.