Tarô
Como escolher um baralho de tarô: Marselha, Rider-Waite ou oráculo
Este guia faz parte da série Significado das cartas de tarô: 78 cartas, história e leitura (parte 3 de 7).
Para quem está começando, três famílias se abrem para você. O Rider-Waite-Smith ilustra todas as suas 78 cartas com pequenas cenas, o que o torna legível logo no primeiro contato. O Tarô de Marselha mantém os Arcanos Menores sem desenho (ouros e copas alinhados em fileiras, sem cena), o que exige mais da sua memória mas lhe entrega uma estrutura simbólica muito sólida. Os oráculos não têm estrutura fixa nenhuma: liberdade total, mas nada em que se apoiar. A escolha certa depende de como você aprende, não do destino. O baralho que escolhe você, e a regra de que você nunca deve comprar o seu próprio, são lendas de venda, não leis.
Você está parada diante de uma prateleira de cartas, ou de uma página de loja online, e hesita. Todos parecem iguais, e ainda assim não param de te dizer que são muito diferentes. Esta página está aqui para te ajudar a decidir, sem nada para te vender: nenhuma marca patrocinada, nenhum link de compra, só o suficiente para escolher de olhos abertos. Existem três grandes famílias, e a certa depende de você, de como você aprende, não de um sinal do destino.
Antes de compará-las, uma honestidade de fundo. O tarô é uma ferramenta simbólica para olhar para dentro. A sua história cultural é bem documentada: ele começou como um jogo de cartas na Itália do século XV, e o historiador Michael Dummett traçou o seu percurso com precisão de verdade. Lê-lo para adivinhação veio muito depois, perto do fim do século XVIII. Uma tiragem é um espelho que você ergue para se ver com mais clareza, nunca um veredito sobre o que vem aí. Guarde isso, porque muda o jeito de você escolher um baralho. Você não está atrás de um objeto poderoso. Você está atrás de uma língua em que se sinta em casa.
As três famílias, sem rodeio
O Rider-Waite-Smith: ilustrado, então legível na hora
Publicado em Londres em 1909, esse baralho foi concebido por Arthur Edward Waite e desenhado por Pamela Colman Smith, cujas iniciais valem o “S” que hoje acrescentamos ao nome. A sua virada se resume a uma ideia simples: ilustrar todas as 78 cartas, os Arcanos Menores incluídos. Onde os baralhos mais antigos só alinhavam formas geométricas para o Cinco de Copas, Smith pintou uma cena, um homem coberto de preto encarando três copas derramadas, cego para as duas que seguem de pé atrás dele.
Essa cena já te diz algo sozinha. Você consegue nomear o que vê, o luto, o arrependimento, o que resta apesar de tudo, e acaba lendo quase certo antes de abrir um único livro. Para quem começa, isso é ouro: a carta vem ao seu encontro no meio do caminho. Waite lançou o baralho com um guia, The Pictorial Key to the Tarot, onde ele mesmo pede cautela: as imagens valem pelo que movem em você, não por alguma previsão mecânica. É o baralho mais possuído do mundo, então o que tem mais material por trás, e o modelo da maioria das cartas que você vai encontrar por aí.
O Tarô de Marselha: enxuto, então construtor de estrutura
Mais antigo na forma, fixado na França a partir do século XVII, o Tarô de Marselha segue o caminho contrário. Os seus 22 Arcanos Maiores são ricamente desenhados, mas os seus Arcanos Menores não: o Sete de Ouros é sete ouros dispostos num padrão, sem figura, sem história. Nada para ler na imagem, então tudo para deduzir pela estrutura, pelo número, pela cor, pelo naipe.
Isso o torna mais difícil no começo, e é esse o ponto inteiro. O Marselha te empurra a pensar em números (a subida do um ao dez), cores (paus, copas, espadas, ouros) e movimento, em vez de se apoiar numa cena. Alejandro Jodorowsky, que despejou uma quantidade imensa de trabalho no Marselha em O Caminho do Tarot, o trata menos como um instrumento de previsão do que como uma ferramenta de autoconhecimento, quase um alfabeto da alma. Muitos leitores chegam ao Marselha depois do Rider-Waite, trocando a leitura de imagens pela leitura de estrutura.
Oráculos: livres, então sem moldura
Um oráculo não é um tarô. Sem 78 cartas, sem divisão entre Maiores e Menores, sem naipes elementais compartilhados. Cada oráculo é o seu próprio sistema fechado, inventado pelo seu autor, com a sua própria contagem de cartas e os seus próprios temas. O Oráculo de Belline é um exemplo histórico, e centenas de novos saem todo ano. A sua força é a sua doçura: muitas vezes muito ricos em imagens, muitas vezes acolhedores, sem gramática pesada a memorizar. O seu limite é o avesso disso: o que você aprende com um oráculo não se transfere, nem para outro oráculo, nem para o tarô. Você parte do zero a cada baralho. Se aprender uma língua não te atrai e você só quer um companheiro de reflexão, um oráculo divinatório faz o serviço muito bem.
Qual baralho é para você?
Você quer tirar uma carta hoje à noite e dizer algo sensato sobre ela sem ter estudado nada: o Rider-Waite-Smith. Você adora sistemas e números, gosta da ideia de uma gramática para dominar no longo prazo, e um começo mais lento não te assusta: o Tarô de Marselha. Você não está atrás de aprender uma língua, só de manter um objeto gentil à mão para marcar os seus dias, sem amarras: um oráculo. Nenhum desses três desejos vence os outros. Eles simplesmente dizem como você gosta de aprender.
Como escolher o seu primeiro baralho, na prática?
Resolva primeiro o objetivo. Aprender o tarô do jeito que se aprende uma língua? Mire num tarô de verdade, de 78 cartas, Rider-Waite para a ladeira suave, Marselha para o rigor. Só dar a si mesma um pequeno ritual de reflexão? Um oráculo basta. Em seguida, olhe os Arcanos Menores antes de comprar: se um Cinco de Copas ilustrado te diz mais do que uma fileira nua de copas, você já sabe para qual família pender. Por último, escolha uma edição legível, cores limpas, um tamanho que cai bem na mão: você vai embaralhar essas cartas centenas de vezes, e o conforto importa mais do que a raridade.
Os falsos critérios, os que você pode largar
O mais teimoso: “o baralho tem que escolher você”, ou “você nunca deve comprar o seu primeiro tarô”. Isso é um mito, e um mito comercial ainda por cima. Nenhuma tradição histórica pede isso, já que o tarô começou como um jogo que você comprava como qualquer baralho comum. A crença se espalhou no século XX, e ela sobretudo bajula a ideia de um objeto sagrado que seria errado manusear sem cerimônia. Compre o seu baralho se você quiser: escolhê-lo já é parte do vínculo.
Outro teste falso: um preço alto, ou a edição “energeticamente carregada”. Uma carta não tira o seu significado do seu custo. Um Rider-Waite de entrada lê tão bem quanto uma edição de colecionador. Na mesma linha, desconfie de qualquer baralho anunciado como “mais poderoso”: o poder, se houver algum, mora na atenção que você traz para a leitura e na conversa que ela abre com você mesma, não na gramatura do papel.
Uma vez escolhido, o trabalho de verdade começa: conhecer as cartas uma a uma, sentar-se com um Arcano Maior como O Mago que abre o baralho, e depois tecer os fios entre elas. É aí que o tarô se torna um espelho fiel, e o resto do guia está aqui para caminhar ao seu lado, um passo de cada vez. Vá com calma: um baralho se revela ao longo de anos, não de uma noite, e é exatamente assim que deve ser.
Perguntas frequentes
- Marselha ou Rider-Waite para quem está começando?
- Se você quer começar a ler rápido, quase na primeira noite, vá de Rider-Waite-Smith. Todas as suas 78 cartas, os Arcanos Menores incluídos, são ilustradas com cenas: uma figura de luto diante de três copas derramadas, um homem que se afasta num barco, alguém que vela sob nove espadas. Você consegue descrever o que vê antes mesmo de aprender o significado oficial, e é exatamente disso que quem começa precisa para passar a confiar em si. Se você prefere trabalhar com uma estrutura enxuta, onde os números e as cores contam mais do que as imagens, vá de Tarô de Marselha: os seus Arcanos Menores não são ilustrados (cinco ouros é só cinco ouros dispostos num padrão), então você tem um pouco mais a memorizar no início, mas aprende a ler pela estrutura em vez da anedota. Nenhum dos dois é melhor. O Rider-Waite te carrega no começo; o Marselha te fortalece. Muita gente começa pelo primeiro e chega ao segundo por curiosidade.
- O meu primeiro baralho de tarô precisa ser um presente?
- Não, isso é uma lenda, e até bastante recente. Às vezes você ouve que um baralho de tarô tem que ser dado, nunca comprado, ou ele não vai funcionar direito. Nenhuma tradição histórica diz nada parecido: o tarô começou como um jogo de cartas na Itália do século XV, e ninguém esperava receber um baralho de presente para sentar e jogar. A crença pegou no século XX, e ela serve sobretudo a quem vende a ideia de um objeto sagrado. Compre o seu próprio baralho se você quiser: escolhê-lo, pagá-lo, abri-lo, isso já é o começo de uma relação com ele. Um baralho dado de presente pode ser um presente lindo, mas ele não vai se ligar a você melhor do que um que você mesma escolheu. O que constrói o vínculo é o tempo que você passa com as cartas, não como elas chegaram às suas mãos.
- Um oráculo é um bom primeiro baralho?
- Um oráculo pode ser um primeiro companheiro agradável, mas ele não vai te ensinar o tarô. Um oráculo (o Oráculo de Belline, digamos, ou qualquer um dos incontáveis modernos) não tem estrutura fixa: nem 78 cartas, nem Arcanos Maiores e Menores, nem naipes elementais. Cada oráculo funciona no seu próprio sistema, inventado pelo seu autor. Essa é a sua liberdade e o seu limite ao mesmo tempo: nada do que você aprende com um oráculo se transfere para outro, muito menos para o tarô. Se você quer uma porta de entrada suave, rica em imagens, sem gramática a memorizar, um oráculo vai te servir. Se você quer aprender uma língua simbólica que pode passar adiante, que fica com você a vida toda e que milhares de pessoas compartilham, comece por um baralho de tarô de verdade.